{"id":1739,"date":"2021-07-06T22:08:45","date_gmt":"2021-07-07T01:08:45","guid":{"rendered":"https:\/\/modocooperativo.uy\/?p=1739"},"modified":"2021-07-06T22:09:04","modified_gmt":"2021-07-07T01:09:04","slug":"la-genesis-y-epistemologia-de-la-pedagogia-cooperaria-vinculada-a-su-potencia-como-alternativa-educativa-emancipadora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/modocooperativo.uy\/index.php\/2021\/07\/06\/la-genesis-y-epistemologia-de-la-pedagogia-cooperaria-vinculada-a-su-potencia-como-alternativa-educativa-emancipadora\/","title":{"rendered":"La g\u00e9nesis y epistemolog\u00eda de la pedagog\u00eda cooperaria vinculada a su potencia como alternativa educativa emancipadora"},"content":{"rendered":"<p><b>Por Jos\u00e9 Yorg y Ana Mar\u00eda Ram\u00edrez Zarza.<\/b><\/p>\n<div dir=\"ltr\">\n<div>\n<div><i>\u201cLa cultura permite que el talento brille y no necesariamente es completamente nuestra, ni podemos ponerla a nuestra disposici\u00f3n \u00fanicamente\u201d<\/i>.\u00a0<b>Jos\u00e9 Mart\u00ed.<\/b><\/div>\n<div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div><a href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-Vpch9le9jF4\/YNeObqPNcqI\/AAAAAAAABQ4\/jI5aU7mcjncI0MzBGarlfrkZFFjmdrQxwCLcBGAsYHQ\/s290\/images.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?q=https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-Vpch9le9jF4\/YNeObqPNcqI\/AAAAAAAABQ4\/jI5aU7mcjncI0MzBGarlfrkZFFjmdrQxwCLcBGAsYHQ\/s290\/images.jpg&amp;source=gmail&amp;ust=1625703935461000&amp;usg=AFQjCNFhNCDGvDx1SbIHPIOXAGMyU5X2cw\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"CToWUd\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-Vpch9le9jF4\/YNeObqPNcqI\/AAAAAAAABQ4\/jI5aU7mcjncI0MzBGarlfrkZFFjmdrQxwCLcBGAsYHQ\/w366-h220\/images.jpg\" width=\"505\" height=\"303\" border=\"0\" \/><\/a><\/div>\n<div><\/div>\n<p>Comprender la pedagog\u00eda cooperaria y su quehacer en la escuela y en\u00a0\u00a0la universidad es comprender la esencia de la cooperaci\u00f3n en t\u00e9rminos de educaci\u00f3n y su recuperaci\u00f3n de las garras del liberalismo pedag\u00f3gico que ha desvirtuado esa condici\u00f3n natural, sui generis, de la educaci\u00f3n cooperativa. En este entendimiento importa su indagaci\u00f3n epistemol\u00f3gica.<\/p><\/div>\n<p>El capitalismo en su etapa industrial conmovi\u00f3 el mundo feudal y lo transform\u00f3, edific\u00f3 sobre las ruinas feudales la cultura fabril, organiz\u00f3 la sociedad en ese af\u00e1n y las nacientes instituciones educativas ser\u00edan depositarias de generar las mentalidades afines.<\/p>\n<p>Pero, en esa destrucci\u00f3n de lo viejo y construcci\u00f3n de lo nuevo bajo los designios capitalistas no estuvo ajeno la injusticia social, es m\u00e1s, de alg\u00fan modo se increment\u00f3, y esta situaci\u00f3n de verdadera calamidad social impact\u00f3 en las cortezas cerebrales de hombres y mujeres de buena voluntad y sensibilidad social quienes buscaron y encontraron en las ideas de Robert Owen y otros, el sustento te\u00f3rico y pr\u00e1ctico de constituir una cooperativa. Los Probos Pioneros de Rochdale, Inglaterra, en 1844.<\/p>\n<p>Como es ampliamente conocido Robert Owen llev\u00f3 adelante valiosas experiencias que resultaron truncas, sin embargo, de ello surgi\u00f3 una verdad incontrastable: El hombre es producto de su entorno y de su quehacer, con potencialidades de mejoramiento humano, pero si ese entorno le es hostil requiere de una herramienta conceptual y procedimental que lo ayude en su trayectoria transformadora, pues ella es la pedagog\u00eda contestataria cooperaria.<\/p>\n<p>As\u00ed Owen va en procura de la pedagog\u00eda que encaminara esa acci\u00f3n empresaria cooperativa, tampoco lo hall\u00f3.<\/p>\n<p>Las ideas y acci\u00f3n cooperativa llegan a NuestraAm\u00e9rica en los Siglos XIX y XX e inmediatamente logran arraigo, a tal punto que el mism\u00edsimo Domingo F. Sarmiento toma contacto con estas ideas y las impulsa en la Ley 1420 de educaci\u00f3n. Numerosas y valiosas experiencias se desarrollaron en todo el territorio argentino.<\/p>\n<p>Desde el a\u00f1o de 1996 nos sumamos a este noble movimiento educativo cooperativo escolar y universitario. En las reflexiones e investigaciones pedag\u00f3gicas, en nosotros, docentes cooperativos, surgi\u00f3 una inquietante duda y luego constataci\u00f3n: La replicaci\u00f3n pedag\u00f3gica liberal en la pr\u00e1ctica educativa, una incoherencia pedag\u00f3gica.<\/p>\n<p>Nos abocamos sin m\u00e1s a elaborar nuestra tesis\u00a0 que nos proporciona alegr\u00eda al acu\u00f1ar esa definici\u00f3n para compartirla: La g\u00e9nesis de la pedagog\u00eda cooperaria.<\/p>\n<p>Ella, la g\u00e9nesis pedag\u00f3gica cooperaria, tiene arraigo en los valores y principios del cooperativismo, filos\u00f3ficamente su finalidad es liberar las mentes y corazones de la l\u00f3gica del intercambio de mercanc\u00edas y alcanzar la mente y coraz\u00f3n de la cooperaci\u00f3n. La pedagog\u00eda cooperaria es una corriente pedag\u00f3gica, una filosof\u00eda de la educaci\u00f3n de la cooperaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Resumen<\/strong><\/p>\n<p>La pedagog\u00eda cooperaria como ciencia y su filosof\u00eda entramada a la epistemolog\u00eda busca formar al Hombre cooperativo. Esa peculiaridad implica que la pedagog\u00eda cooperaria es la esencia y proyecci\u00f3n del cooperativismo en clave pedag\u00f3gica. Es, en suma, la imagen pedag\u00f3gica que devuelve el espejo en que se mira la cooperaci\u00f3n organizada, imagen en clave pedag\u00f3gica.<\/p>\n<p>Tal como refiere Mario Schujman \u201c<em>\u201cCreo que es necesaria una ruptura epistemol\u00f3gica en la pedagog\u00eda cooperativa, una revoluci\u00f3n pedag\u00f3gica para acercarnos a los educandos, aprender de ellos y juntos, colectiva y solidariamente generar el conocimiento\u201d.<\/em><\/p>\n<p>La realidad circundante no es un algo inmodificable. El hombre puede, si as\u00ed lo decide, transformarse y transformar, el conocimiento que alumbre estos procesos posee cualidades que ayudan en ese tr\u00e1nsito, es el cooperativismo.<\/p>\n<p>La educaci\u00f3n com\u00fan no brinda los conocimientos empresariales emancipatorios requeridos por los pueblos exhaustos de tanta injusticia social. Hecho hist\u00f3rico constatado por nosotros\u00a0al actuar como maestros de escuelas rurales de la Provincia de Formosa, al ver paulatinamente nuestros esfuerzos educativos disgregarse en la nada, pues en las campi\u00f1as formose\u00f1as los cultivos tradicionales s\u00f3lo generan mayor pobreza y desesperanza. \u00bfQu\u00e9 pedagog\u00eda reclaman? Aqu\u00ed, en este punto, est\u00e1 vinculada a su potencia como alternativa educativa emancipadora.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Jos\u00e9 Yorg y Ana Mar\u00eda Ram\u00edrez Zarza. \u201cLa cultura permite que el talento brille y no necesariamente es completamente nuestra, ni podemos ponerla a nuestra disposici\u00f3n \u00fanicamente\u201d.\u00a0Jos\u00e9 Mart\u00ed. 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